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    黄氏:《双井黄氏家规》申遗录像片文案校订稿

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    千年双井黄氏家规 中华优秀文化遗产

    ——《双井黄氏家规》申遗录像片文案


    《湖南黄氏二修世谱》编委会 校订


    (一)

      一部千年家规,孕育出“一大贤人”“五桂同辉”“十龙杰士”和“四十八进士”。

      一块灵秀土地,养育出“杰出学者、科学家、省部级干部”数十人和五百多万后裔。

      他们是国家的干才、民族的脊梁、历史车轮的推动者、传统文化的弘扬者。

      他们是宋代大文豪黄庭坚的后昆与传人,“江西诗派”的继承人与膜拜者。

      而这一切的产生与发展,皆缘于这一部传承千年的《双井黄氏家规》。

      这部家规,无疑是中华文化最为珍贵的文化遗产,已经影响千年、影响海内外,并将继续产生更加深远而重大的影响。


    (二)

      《双井黄氏家规》,诞生于江西省九江市修水县双井村。这里,青山连绵,沟壑纵横,修河蜿蜒,绿树成荫。

      宋代名人黄赡自金华迁居于此,生子二:元绩、元吉,传至黄中理,已是第三代。

      黄中理,生于北宋乾德癸亥年,即公元963年。黄中理与父亲黄元吉一样,被朝廷诰赠光禄寺正卿,十分重视耕读,买书聚田,长雄一县。

      史载:黄中理父子“筑樱桃洞、芝台两书馆,与四方学士讲明诗书不倦。厥后,黄氏艺苑蜚声,相继入仕者四十八人。”

      中年以后,黄中理以海纳百川的胸怀、雄视古今的眼界,着手制订《双井黄氏家规》。

      “家规者,御家警戒之条,子孙世守为法者也。”这既是《双井黄氏家规》的开篇之句,也是黄中理制订家规的初心本意。

      黄中理深知仁义孝道对于世家大族螽斯衍庆、经世致用的重要性和必要性,于是搜尽儒家经典,节举其切实得当、显易明白者,著为双井黄氏家规。

      他托圣贤义理于日常之事,对双井黄氏族人在“行孝、交友、从业、求学”等诸多方面作了详细规范;他根据家族与社会的人文实际,多次斟酌修订,最终形成我们今天见到的《双井黄氏家规》二十条。

      《双井黄氏家规》内容丰富,法度严谨,主要包括:敬祖宗、孝父母、亲兄弟、尊长辈、和乡邻、慎婚配、交良友、重教育、睦族众、务本业、纳捐税、讲礼让、禁乱伐、主公平、勿酗酒、杜滥讼、戒赌博、肃闺门、莫偷盗、修路桥等等。

      其核心价值,可归结为十个字:“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、耕、读。”

      《双井黄氏家规》的制订,为双井黄氏的兴旺发达打下了坚实的文化基础,成就了双井黄氏枝繁叶茂、人文鼎盛的奇观,创造了“双井十龙”、“五桂联芳”、“一村一门四十八进士”的文化奇迹。双井村更是被称为“华夏进士第一村”,成为江西修水“一个诞生文化奇才的地方”的金字招牌。而这块“金字招牌”的代表人物,正是被喻为北宋“诗书双绝”的黄庭坚。

      黄庭坚,其诗开“江西诗派”,其词自成一家,其书与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”;其孝感天动地,位列“二十四孝”。苏轼赞其“瑰玮之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”。

      而黄庭坚本人,也曾直言说:“光禄(即黄中理)始筑书馆于樱桃、芝台,两馆游士来学馆者,常数十百人,黄氏于斯为盛。凡分宁仕家学问之源,盖皆出于黄氏。”

      从此,《双井黄氏家规》不仅在本族奉为家训,也被修水方圆内外的百姓奉为圭皋,世称“黄金家规”。由双井村辐射全县、全州、乃至海内外。据不完全统计,因为深受《双井黄氏家规》的影响,仅宋代,修水县就涌现出160多位进士。

      显而易见,已经流传千年的《双井黄氏家规》,不仅是双井黄氏的家族家珍,也成为了修水地方文化的瑰宝、中国家规文化的典型代表,更是中华民族最为璀灿的文化精华,传统孝道文化的一颗明珠,同样也是今天社会主义核心价值观的源头活水。

      《双井黄氏家规》的丰富内涵和代际传承,已经成为研究宋朝人文、修水文化的重要文献资料和历史见证。


    (三)

      修水双井黄氏后裔,历代以来都非常注重对黄氏家规的传承和保护,从最早1088年的双井黄氏蓝绢家谱,经历元、明、清,再到民国族谱,都无一例外地将《双井黄氏家规》完整的保留和传承下来。

      但是,因家谱属于家族内部典籍,造册数量十分稀少,而且又受限于“家谱不得外传”的传统规制,使得这一在两宋时期就已赫赫有名的“黄金家规”,直至现代,依然处于存量堪忧、原版失传的濒危状态。

      再者,由于双井黄氏后裔分迁全国各地十几个省市区,而原版家规因“引经据典、微言精义”,给后世造成了不同程度的阅读困难,导致现存流传的《双井黄氏家规》出现多种不同的版本,存在越往后越容易产生变化、甚至分化之虞,不但可能偏离制订家规的本意,更可能影响其教化功能的发挥。长此以往,《双井黄氏家规》将陷入黄鹂鸣柳、丁公凿井的境地。


    (四)

      因此,作为《双井黄氏家规》的发源地,修水县近年来成立了宗亲联谊会以及双井文化研究会,开展《双井黄氏家规》的原版保护和传承工作,采取了一些抢救性的措施,以利进行更广泛的推广、传播。

      经过多年的资料收集、查证、整理,修水县双井文化研究会认为,应从版本、传承方面对《双井黄氏家规》进行遗产保护。

      一是指定《双井黄氏家规》传承人;二是赋予传承人对涉及《双井黄氏家规》的印刷品、宣传品进行审核的权利。在确保《双井黄氏家规》原版传承的同时,确保《双井黄氏家规》版本的一致性、解读的一致性。提高其影响力、扩大其知名度。

      习近平主席指示:“家风是社会风气的重要组成部分,我们要以千千万万家庭的好家风,支撑起全社会好风气。”以此为契机,《双井黄氏家规》若能成功申遗,必将在新时代,在“立家规、传家训、树家风”这一利国利民公益行动中,发挥更加积极的作用和深远的意义。

    时在二零二三年七月五日